Что как и про кого говорит Б. Немцов не имеет для повседневной жизни ни какого значения.
В отличии о того, что еврейский министр связи ничего не говорит о том, что в стране кто угодно подслушивает кого угодно.
Что как и про кого говорит Б. Немцов не имеет для повседневной жизни ни какого значения.
В отличии о того, что еврейский министр связи ничего не говорит о том, что в стране кто угодно подслушивает кого угодно.
Летом 1989 года в Новом Узене(Жанаозен) возникли массовые беспорядки на межнациональной почве (до разрушения Советского Союза оставалось ещё больше двух лет). Причиной послужил конфликт на танцплощадке, где кавказцы, которых в 25-тысячном городке было изрядное количество, спровоцировали степняков на драку. Лезгины и чеченцы завели кавказскую диаспору, и начались массовые кровавые драки с поножовщиной и стрельбой. Казахов поддержали аулы и поселки всего Мангышлака.
В город прибыли генерал МВД Казахской ССР Г. Князев, внутренние войска, отряд спецназначения «Витязь». Крупные столкновения произошли возле рынка и дома культуры «Строитель». В городе были проведены зачистки и введен комендантский час. После наведения порядка силой из города потянулись беженцы. До тысячи человек уехало в Грозный и Махачкалу.
Волнения перенеслись в другие районы полуострова. 21 июня 1989 г. в поселке Жетыбай толпа требовала выселить из Мангышлака всех кавказцев и закрыть их кооперативные точки. Параллельно вспыхнул новый конфликт в поселке Мунайши – произошла драка между молодыми казахами и выходцами с Кавказа.
Спящий – агент с надежнейшим прикрытием, который засылается в неприятельский лагерь с заданием “залечь на дно” и потихоньку завязывать контакты в течение нескольких лет.
Борис Немцов честно отработал свой хлеб.
Почему-то возбудились больше всего те, кто до последнего дня мучался надо бы на них вообще идти. А те, кого они напрямую касаются – якобы пострадавшие от злокозненности партийцы, напротив, вполне себе довольны.
Фарс без трагедии.
Теория Маркса состоит в том, что деньги нажитые ээээ неправедным путем, это отнятая чужая жизнь и с этим надо бороться
В. Миронов, декан философского факультета МГУ